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纸无好坏 画无优劣

2015-2-26 15:29| 发布者: 王门走卒| 查看: 237| 评论: 21|原作者: 王门走卒

摘要: 好纸、差纸不能笼统地定性,因为好与不好是很感性的,因人而异。龙须草、木浆纸对喜好宣纸、皮纸的人而言,可能不好,反过来也一样。所以,在我看来,纸无好坏之分,只有品种之别。当然,各个品种的纸都有其自身的要 ...
好纸、差纸不能笼统地定性,因为好与不好是很感性的,因人而异。龙须草、木浆纸对喜好宣纸、皮纸的人而言,可能不好,反过来也一样。所以,在我看来,纸无好坏之分,只有品种之别。当然,各个品种的纸都有其自身的要求和标准,符合要求和标准的就是质量过关的纸,不符合的就是次品。
就宣纸而言,不符合宣纸要求和标准的就不能称之为正品宣纸,如果材料成分变更了,那么就不是宣纸。同理,就龙须草纸或木浆纸而言,不符合龙须草纸或木浆纸要求和标准的就不能称之为正品龙须草纸或木浆纸,如果材料成分变更了,那么就不是龙须草纸或木浆纸。
无论宣纸、皮纸、麻纸、竹纸或是龙须草纸、木浆纸,它们都可被用来书画,书画效果的好坏不在于纸,而在于你用何种手段去书画,在于用何种审美眼光去检视。

无论是幼童的涂鸦,还是大师的杰作,就艺术性而言,并无好坏高低之分。当我们审视一幅作品时,我们是动用了自身固有的审美概念去对待作品,凡符合我审美观的作品,都会被看成好作品,不符合的即被视为差作品,评论家一直是这么干的。于是,出现了“阳春白雪,下里巴人”那样的成语。说宋元绘画是中国绘画史的高峰,那是因为美术史家套用宋元的审美观审视后代的作品,若用当代艺术的眼光检视宋元作品,可谓没落之极。显然,作品本身并无优劣,而在于世人采用何种审美标准。

在美展现场,经常见人对作品评头论足,这个不好,那个不行,这恰恰说明,你并不具有作者独立架构的审美观,你是用自己的那一套固有逻辑去评判与你毫无心灵沟通的作品。也有人整天临仿宋元,以拟古为己任,鄙视一切当代书画,那也是因为你的审美标准停留在宋元,并没有采用当代的艺术角度去鉴赏、去发现。古往今来,真正的艺术大家,并不是简单地重复前人做过的事,而是建立一套属于自己的、独立的鉴赏系统。

因此,用作品去界定笔墨纸砚的好与不好是徒劳的,它只能说明,那样的笔墨纸砚可以用来创作何种类型的作品。



反对无效!


纸无好坏是有前提的,,,,仅就使用而言,,,,比如,特种净皮是否比纯桑皮纸好呢?无从比较。但从使用角度看,画水墨酣畅、笔痕墨痕清晰的效果,特种净皮要比纯桑皮纸好;若画宋元一路的,纯桑皮纸要比特种净皮好。反过来去画,则结论正好相反。何种纸能出何种效果,它们之间并无好坏之分,仅仅是特性而已,我们只是去利用它们的特性进行创作。


呵呵,,,驳一驳吧,,,,哪里荒谬?


夏兄看帖不认真,,,,


从纸的材质、工艺上讲,一定有好坏的,这不可否认。但是,宣纸的材质、工艺是否一定比纯桑皮纸好呢?就不好说了。如果限定在同类纸品中横向比较,是可以分出好坏的。

中国书画的保存依靠装裱,即使画心纸质一般,也可通过装裱好纸、好绢给予弥补。


不是中庸,,,,

现在都认为宣纸独大,属于不正常,我也认为有些过头。其实,一种纸张的兴衰与时代的艺术倾向有关系。新中国成立之初及至文革,写意画一统天下,这给生宣纸的普及起到了推波助澜的作用。眼下这种局面已开始逐步扭转,看近年的全国美展所展示的作品,工笔画占了绝大部分,绢、熟宣被普遍使用,生宣已走下坡路。这就说明,纸的使用,本身并无还坏之分,仅在于时代画风所致。

所以,纸无贵贱,一视同仁。


同类横向比较,,,

鲜花

握手

雷人

路过

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最新评论

孑123 2015-2-26 08:58
好文。学习了
qzf66 2015-2-26 09:39
有禅意
qzf66 2015-2-26 09:39
有禅意
轩辕箫歌 2015-2-26 10:28
老王谬论
反对!!!
王门走卒 2015-2-26 10:34
轩辕箫歌 发表于 2015-2-26 10:28
老王谬论
反对!!!

反对无效!
捷豹 2015-2-26 10:35
世事洞明皆学问,不薄今人爱古人
闲石 2015-2-26 11:01
立场不坚定,坚决反对!

不怕不识货,就怕货比货。
任何同类事物都可比出个优良中差来。
独醉人 2015-2-26 11:23
缺少大前提推理的结论。。。。。。。。。。




王门走卒 2015-2-26 11:34
独醉人 发表于 2015-2-26 11:23
缺少大前提推理的结论。。。。。。。。。。

纸无好坏是有前提的,,,,仅就使用而言,,,,比如,特种净皮是否比纯桑皮纸好呢?无从比较。但从使用角度看,画水墨酣畅、笔痕墨痕清晰的效果,特种净皮要比纯桑皮纸好;若画宋元一路的,纯桑皮纸要比特种净皮好。反过来去画,则结论正好相反。何种纸能出何种效果,它们之间并无好坏之分,仅仅是特性而已,我们只是去利用它们的特性进行创作。
有的是红星 2015-2-26 11:35
王门走卒 发表于 2015-2-26 11:34
纸无好坏是有前提的,,,,仅就使用而言,,,,比如,特种净皮是否比纯桑皮纸好呢?无从比较。但从使用 ...

纸有好坏,画也有优劣
xiayu 2015-2-26 12:49
很荒谬的论点,不值一驳
王门走卒 2015-2-26 12:57
xiayu 发表于 2015-2-26 12:49
很荒谬的论点,不值一驳

呵呵,,,驳一驳吧,,,,哪里荒谬?
王门走卒 2015-2-26 13:05
王门走卒 发表于 2015-2-26 12:57
呵呵,,,驳一驳吧,,,,哪里荒谬?

夏兄看帖不认真,,,,
独醉人 2015-2-26 13:06
王门走卒 发表于 2015-2-26 11:34
纸无好坏是有前提的,,,,仅就使用而言,,,,比如,特种净皮是否比纯桑皮纸好呢?无从比较。但从使用 ...

纸的好坏,肯定是有区别的,因为包含很多因素,最简单的就是寿命,至于使用好坏,对好纸差纸来说确实没有什么好坏,所以我们前面讨论的一直的纸的好坏,不涉及使用,因为使用和风格,各人使用习惯及是不是需要保存时间长短有关系。

画无优劣这个观点,我认为还是有一定的道理的,这个和社会的认同,各人喜欢,审美有关系,如果排除以买卖的价格来论定,书画确实没有优劣。。。。。




王门走卒 2015-2-26 13:14
独醉人 发表于 2015-2-26 13:06
纸的好坏,肯定是有区别的,因为包含很多因素,最简单的就是寿命,至于使用好坏,对好纸差纸来说确实没有 ...

从纸的材质、工艺上讲,一定有好坏的,这不可否认。但是,宣纸的材质、工艺是否一定比纯桑皮纸好呢?就不好说了。如果限定在同类纸品中横向比较,是可以分出好坏的。

中国书画的保存依靠装裱,即使画心纸质一般,也可通过装裱好纸、好绢给予弥补。
xwyw 2015-2-26 13:22
老王中庸过了头,变成骑墙,有向距鼎发展倾向,事物两面性是永远存在的,好坏还是要分的。
独醉人 2015-2-26 13:35
王门走卒 发表于 2015-2-26 13:14
从纸的材质、工艺上讲,一定有好坏的,这不可否认。但是,宣纸的材质、工艺是否一定比纯桑皮纸好呢?就不 ...

所以我说你缺少大前提。。。。。。。。。。


独醉人 2015-2-26 13:57
王门走卒 发表于 2015-2-26 13:14
从纸的材质、工艺上讲,一定有好坏的,这不可否认。但是,宣纸的材质、工艺是否一定比纯桑皮纸好呢?就不 ...

纸的好坏,大范围内是指纸的原料,工艺质量的比较。

使用范围内只能是指同类比较,比如同是特种净皮,是红星好?是红旗好?还是汪六吉好?如果再深入一点,是新的好?还是陈的好。


王门走卒 2015-2-26 14:15
本帖最后由 王门走卒 于 2015-2-26 15:49 编辑
xwyw 发表于 2015-2-26 13:22
老王中庸过了头,变成骑墙,有向距鼎发展倾向,事物两面性是永远存在的,好坏还是要分的。

不是中庸,,,,

现在都认为宣纸独大,属于不正常,我也认为有些过头。其实,一种纸张的兴衰与时代的艺术倾向有关系。新中国成立之初及至文革,写意画一统天下,这给生宣纸的普及起到了推波助澜的作用。眼下这种局面已开始逐步扭转,看近年的全国美展所展示的作品,工笔画占了绝大部分,绢、熟宣被普遍使用,生宣已走下坡路。这就说明,纸的使用,本身并无好坏之分,仅在于时代画风所致。

所以,纸无贵贱,一视同仁。

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